RANGKUMAN TENTANG THAHARAH / TATACARA BERSUCI

 

RANGKUMAN TENTANG THAHARAH /  TATACARA BERSUCI

(MANDI WAJIB, WUDHU, TAYAMUM DAN HIKMAH THAHARAH)

 

Ketentuan mandi wajib

Pengertian mandi wajib yaitu mandi dengan menggunakan air suci (air mutlak) dengan mengalirkan air tersebut keseluruh tubuh mulai ujung rambut sampai ujung kaki.

Sebab-sebab mandi wajib sama dengan sebab-sebab hadats besar.

Sebab-sebab seseorang ber-hadats besar adalah :

1)       Berhubungan suami istri (bersetubuh)

2)       Keluar mani (misalnya karena mimpi basah)

3)       Haid (menstruasi / datang bulan)

4)       Melahiran (wiladah)

5)       Nifas, dan

6)       Meninggal dunia

 

Rukun mandi wajib :

a)        Niat, yaitu berniat dalam hati mandi wajib untuk menghilangkan hadats besar

b)        Meratakan air keseluruh tubuh dari ujung rambut sampai ujung kaki

 

Sunnah-sunnah mandi wajib ada lima  perkara, antara lain :

1.       Membaca Basmalah (Bismillah)

2.       Berwudhu dengan sempurna sebelum melakukan mandi

3.       Membasuh / menggosok-gosok tangan secara merata keseluruh anggota tubuh.

4.       Berkesinambungan sebagaimana telah dijelaskan pengertiannya dalam hal wudhu.

5.       Mendahulukan yang kanan dan mengakhirkan yang kiri.

 

Ketentuan wudhu

Wudhu merupakan cara bersuci dari hadats kecil dengan menggunakan air yang suci..

Pengertian Wudhu.

Wudhu menurut bahasa artinya bersih.  

Sedangkan menurut  istilah syara’, wudhu berarti membasuh anggota badan tertentu dengan air dengan syarat-syarat yang telah ditentukan.

 

Syarat-syarat  wudhu

1).     Islam

2).     Mumayiz (sudah dewasa, yakni telah dapat membedakan baik dan buruk)

3).     Tidak berhadas besar.

4).     Memakai air suci dan menyucikan.

5).     Tidak ada yang menghalangi sampainya ke kulit.

 

Cara berwudhu.

a.          Niat

b.          Disunnahkan mencuci dua telapak tangan, berkumur, dan membersihkan lubang hidung

c.          Membasuh muka

d.          Membasuh kedua tangan sampai siku

e.          Mengusap kepala

f.            Disunahkan membasuh kedua telinga

g.          Membasuh kaki sampai mata kaki

h.          Tertib / urut

i.            Berdo’a setelah wudhu.

Dari beberapa ketentuan wudhu diatas yang merupakan rukun wudhu sesuai dengan Sunnah Nabi dan Al-Qur’an Surat Al Maidah ayat 6 adalah (a, c, d, e,g, h)

 

Rukun Wudhu

      1.            Niat

      2.            Membasuh muka, sampai batas tumbuh rambut dan bawah dagu.

      3.            Membasuh kedua tangan sampai siku.

      4.            Mengusap / menyapu sebagian kepala.

      5.            Membasuh kedua telapak kaki sampai ke mata kaki.

      6.            Tertib, maksudnya dikerjakan secara berurutan.

 

Sunah-sunah Wudhu

Beberapa amalan yang sunah dikerjakan selama berwudhu sebagai berikut  :

1)       Membaca basmallah pada permulaan wudhu.

2)       Berkumur-kumur

3)       Membersihkan lubang hidung dengan air.

4)       Membasuh telapak tangan hingga ke pergelangan

5)       Membasuh sela-sela tangan dan kaki.

6)       Melebihkan basuhan dari batas minimal yang ditentukan.

7)       Membasuh kedua telinga.

8)       Mendahulukan anggota badan yang sebelah kanan.

9)       Membasuh masing-masing anggota badan sebanyak tiga kali.

10)   Berdo’a sesudah berwudhu.

 

Hal-hal yang Membatalkan Wudhu

      1.            Keluar sesuatu dari qubul maupun dubur, baik berupa angin maupun cairan (kencing,  darah, mani, mazi, nanah, tinja dan sebagainya .

      2.            Hilang akal yang disebabkan mabuk, tidur, gila dan sebagainya.

      3.            Bersentuhan kulit laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim tanpa lapisan.

      4.            Menyentuh qubul dan dubur dengan telapak tangan atau jari-jari.

 

Ketentuan tayamum

Tayamum merupakan cara thoharoh sebagai pengganti wudhu dan mandi wajib. Hal ini sebagai rukshoh (keringanan) untuk orang yang tidak dapat memakai air karena beberapa hal (udzur).

 

Sebab-sebab Tayamum

      1.            Tidak ada air

      2.            Sakit / luka yang dikhawatirkan akan bertambah sakitnya atau bertambah lama sembuhnya jika kena air.

      3.            Karena dalam perjalanan

      4.            Sudah masuk waktu sholat

      5.            Tidak ada air dan telah diusahakan untuk mendapatkan air tetapi tidak memperolehnya.

      6.            Keadaan darurat yang membahayakan jiwa seperti bencana alam dan peperangan.

      7.            Ada air, tetapi suhu air sangat dingin dengan perkiraan jika menggunakan air akan mendatangkan kemudaratan.

      8.            Ada air, tetapi air itu hanya cukup untuk keperluan minum.

      9.            Ada air, tetapi tempatnya terlalu jauh dan apabila pergi ke tempat tersebut akan ketinggalan atau kehabisan waktu shalat.

  10.            Ada air, tetapi untuk menjangkau tempat air terhalang oleh bahaya yang mengancam jiwa dan harta.

 

 

Syarat-syarat Tayamum

      1.            Ada sebab yang membolehkan mengganti wudhu atau mandi dengan tayamum.

      2.            Sudah masuk waktu shalat

      3.            Dapat menghilangkan najis yang melekat di badan.

      4.            Tidak dalam keadaan haid atau nifas (bagi perempuan).

      5.            Menggunakan tanah atau debu yang suci.

      6.            Sudah diusahakan mendapatkan air, tetapi dengan berbagai sebab air tidak diperolehnya.

 

Rukun Tayamum

      1.            Niat

      2.            Mengusap muka dengan tanah atau debu.

      3.            Mengusap kedua tangan sampai  ke siku dengan debu.

      4.            Tertib

 

Sunah-sunah Tayamum

      1.            Membaca basmallah sebagaimana disunahkan ketika wudhu.

      2.            Meniup debu di telapak tangan agar tanah atau debu yang menempel di telapak tangan menjadi tipis.

      3.            Membaca do’a setelah tayamum sebagaimana setelah wudhu.

      4.            Mendahulukan yang kanan daripada yang kiri.

      5.            Menggosok sela-sela jari setelah menyapu tangan.

 

Hal-hal yang Berkaitan dengan Tayamum

Orang yang bertayamum karena tidak ada air, tidak wajib mengulangi shalatnya apabila mendapatkan air. Tetapi orang yang bertayamum karena junub apabila mendapatkan air maka wajib mandi bila akan mengerjakan shalat, sebeb tayamum tidak menghilangkan hadas, yang dibolehkan karena darurat. Satu kali tayamum hanya berlaku satu kali shalat fardhu

 

Yang membatalkan tayamum

      1.            Semua hal yang membatalkan wudhu juga membatalkan tayamum.

      2.            Menemukan air jika tayamum yang dilakukan karena tidak ada air.

      3.            Dapat menggunakan air, jika tayamum dilakukan dengan sebab berhalangan menggunakan air.

 

Hikmah thoharoh

1.       Mendidik manusia untuk berperilaku bersih

2.       Orang yang bersih akan terhindar dari penyakit

3.       Rosulullah bersabda bahwa orang yang membiasakan wudhu akan bersinar wajahnya kelak saat dibangkitkan dari kubur

4.       Dapat memelihara keimanan, keindahan, kenyamanan dan kesehatan.

DO’A SESUDAH WUDHU

Artinya        :   “Aku bersaksi tidak ada Tuhan yang wajib disembah melainkan Allah yang tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Ya Allah, jadikanlah aku ini termasuk orang-orang yang bertobat, jadikanlah aku termasuk orang-orang yang suci, dan jadikanlah aku ini hamba-hamba-Mu yang shaleh.

DALIL PERINTAH WUDHU

QS. Al Maidah 6 

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدُُ مِّنكُم مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَايُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {6} 

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu, Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. (QS. 5:6)

KEGIATAN BELAJAR MINGGU INI