NAMA: ANGGUN WAHYU S
KELAS: VII/B
ABSENSI:07
KELAS: VII/B
ABSENSI:07
A.Bani ummayyah di Andalusia
Islam masuk di Andalusia tahun 92 Hijriah.
Pada tanggal 15 Mei 756 Masehi,Abd al-Rahman al-Dakhil memproklamirkan berdiri nya Imarah Umayyah II di Andalusia (Spanyol).
Wilayah islam di Andalusia dibagi menjadi 5 provinsi (vice royalty) yang dikepalai oleh seorang "Amir".
Pusat pemerintahan nya adalah "Cordova"
Kekuasaan Islam di Andalusia ini tanpa menganiaya dan tidak ikut campur dalam urusan internal mereka. Kaum muslimin memberikan otonomi penuh dalam semua masalah keagamaan.Perkembangan Islam di Spanyol dapat dibagi enam periode, yaitu:
a. Periode Pertama (711-755 M)
Spanyol berada di bawah pemerintahan para wali yang diangkat oleh Khalifah Bani Umayyah yang berpusat di Damaskus.Periode Kedua (755-912 M)
b.Spanyol berada di bawah pemerintahan seorang yang bergelar ämir (gubernur) tetapi tunduk kepada pusat pemerintahan Islam, pada saat itu dipegang oleh khalifah Abbasiyyah di Bagdad.
c. Periode Ketiga (912-1013 M)
Periode ini Spanyol diperintah oleh penguasa dengan gelar khalifah.
d. Periode Keempat (1013-1086 M)
Spanyol terpecah menjadi lebih dari tiga puluh negara kecil di bawah pemerintahan raja-raja golongan atau Al-Mulk al-Tawaif yang berpusat di daerah kota seperti Sevilla, Cordova,dan Toledo.e. Periode Kelima (1086-1248 M)
e.Spanyol Islam masih terpecah dalam beberapa negara tetapi mendapat suatu kekuatan yang dominan yaitu kekuasaan dinasti Murabițün dan Muwahidün.
f. Periode Keenam (1248-1492)
Pada periode ini Islam hanya berkuasa di daerah Granada, di bawah dinasti Bani Ahmar. Peradaban kembali mengalami kemajuan seperti pada zaman 'Abd al-Rahman al-Naşir.
B.Kejayaan islam di Andalusia
Baghdad, Konstantinopel, dan Cordova merupakan tiga kota yang menjadi pusat kebudayaan dunia saat itu. Granada adalah tempat pertahanan terakhir umat Islam di Spanyol. Di kota itu, ada sisa-sisa kekuatan Arab dan pemikir Islam. Istana al-Hamra yang megah adalah puncak ketinggian arsitektur Spanyol Islam.Contoh bangunan dengan arsitektur islam :
~menara giralda pada awalnya menara ini merupakan minaret atau menara mesjid. Saat ini menara giralda beralih fungsi sebagai menara lonceng "Katedral Sevilla"
~Torre del Oro
Dibangun dengan tujuan sebagai tempat pengawasan dan pertahanan Sevilla dari serangan musuh. Akses menuju pelabuhan kota dapat dikontrol melalui menara emas ini. Rangkaian rantai raksasa yang terdapat di Torre del Oro menyambung dengan menara lain di seberang sungai yaitu Torre de la Plata. Rantai tersebut digunakan untuk mencegah serangan kapal pasukan Kristen yang mau masuk ke dalam kota.
Masjid a Mezquita Cristo de la Luzz dibangun pada tahun 999 M oleh bangsa Moor. Semula, masjid ini diberi nama Masjid Bab al-Mardum. Namanya diambil dari nama gerbang kota Toledo (puerta de-fonso)
Islam masuk di Andalusia tahun 92 Hijriah.
Pada tanggal 15 Mei 756 Masehi,Abd al-Rahman al-Dakhil memproklamirkan berdiri nya Imarah Umayyah II di Andalusia (Spanyol).
Wilayah islam di Andalusia dibagi menjadi 5 provinsi (vice royalty) yang dikepalai oleh seorang "Amir".
Pusat pemerintahan nya adalah "Cordova"
Kekuasaan Islam di Andalusia ini tanpa menganiaya dan tidak ikut campur dalam urusan internal mereka. Kaum muslimin memberikan otonomi penuh dalam semua masalah keagamaan.Perkembangan Islam di Spanyol dapat dibagi enam periode, yaitu:
a. Periode Pertama (711-755 M)
Spanyol berada di bawah pemerintahan para wali yang diangkat oleh Khalifah Bani Umayyah yang berpusat di Damaskus.Periode Kedua (755-912 M)
b.Spanyol berada di bawah pemerintahan seorang yang bergelar ämir (gubernur) tetapi tunduk kepada pusat pemerintahan Islam, pada saat itu dipegang oleh khalifah Abbasiyyah di Bagdad.
c. Periode Ketiga (912-1013 M)
Periode ini Spanyol diperintah oleh penguasa dengan gelar khalifah.
d. Periode Keempat (1013-1086 M)
Spanyol terpecah menjadi lebih dari tiga puluh negara kecil di bawah pemerintahan raja-raja golongan atau Al-Mulk al-Tawaif yang berpusat di daerah kota seperti Sevilla, Cordova,dan Toledo.e. Periode Kelima (1086-1248 M)
e.Spanyol Islam masih terpecah dalam beberapa negara tetapi mendapat suatu kekuatan yang dominan yaitu kekuasaan dinasti Murabițün dan Muwahidün.
f. Periode Keenam (1248-1492)
Pada periode ini Islam hanya berkuasa di daerah Granada, di bawah dinasti Bani Ahmar. Peradaban kembali mengalami kemajuan seperti pada zaman 'Abd al-Rahman al-Naşir.
B.Kejayaan islam di Andalusia
Baghdad, Konstantinopel, dan Cordova merupakan tiga kota yang menjadi pusat kebudayaan dunia saat itu. Granada adalah tempat pertahanan terakhir umat Islam di Spanyol. Di kota itu, ada sisa-sisa kekuatan Arab dan pemikir Islam. Istana al-Hamra yang megah adalah puncak ketinggian arsitektur Spanyol Islam.Contoh bangunan dengan arsitektur islam :
~menara giralda pada awalnya menara ini merupakan minaret atau menara mesjid. Saat ini menara giralda beralih fungsi sebagai menara lonceng "Katedral Sevilla"
~Torre del Oro
Dibangun dengan tujuan sebagai tempat pengawasan dan pertahanan Sevilla dari serangan musuh. Akses menuju pelabuhan kota dapat dikontrol melalui menara emas ini. Rangkaian rantai raksasa yang terdapat di Torre del Oro menyambung dengan menara lain di seberang sungai yaitu Torre de la Plata. Rantai tersebut digunakan untuk mencegah serangan kapal pasukan Kristen yang mau masuk ke dalam kota.
Masjid a Mezquita Cristo de la Luzz dibangun pada tahun 999 M oleh bangsa Moor. Semula, masjid ini diberi nama Masjid Bab al-Mardum. Namanya diambil dari nama gerbang kota Toledo (puerta de-fonso)
C.Perkembangan ilmu pengetahuan pada masa bani Umayyah di Andalusia
Banyak cendikiawan dan ilmuan pada masa bani ummayyah (Andalusia) Yang mengkaji ilmu sesuai bidang keahliannya masing²:1.Fiqih
1.Fiqih
Kebanyakan masyarakat Spanyol Islam menganut mazhab Maliki. Mazhab Maliki menjadi aliran fikih yang populer. Di antara ulama fikih yang terkenal adalah Ziyad bin 'Abd al-Rahman, Munzir ibn Sa'id al-Balūti, Abu Bakr ibn al Qutiyyah, dan Ibnu Hazm.
2.Bahasa dan sastra
~Ulama yang terkenal dalam bidang bahasa Arab di antaranya Ibn Malik, pengarang kitab Alfiyyah, Abu 'Ali al- Syibli, Ibn Sayyidin, Ibn al-Hajj, Ibn Khurüf, Abu al-Hasan ibn Usfür, dan
Abu Hayyan al-Garnati.
~Pada bidang sastra muncul beberapa tokoh penting.seperti Ibn 'Abd al-Rabbih
C.bidang seni dan musik
Tokoh terkenal dalam bidang seni musik, yaitu al-Hasan ibn Nāfi yang dikenal dengan Ziryāb (789-857 M). Ziryāb selalu tampil dalam perjamuan dan pertemuan di Cordova. Ia mahir dalam menggubah lagu. Ilmunya diajarkan pada anak-anak.
D.Filsafat
Beberapa tokoh utama filsafat pada masa bani Umayyah :abu Bakr muhammad ibn al-sayyig
~abu Bakr ibn tufail
~ibn Rusyd (averroes)
E.Sains
Para cendekiawan² masa bani Umayyah melahirkan banyak penemuan pada masing² bidangnya :
~Abbas bin Farnas (pembuatan kaca dari batu)
~ibn Yahya al-Naqqas (teropong Astronomi)
~umm al-Hasan ibn abi ja'far (ahli kedokteran dan obat² an)
F.Sejarah
Banyak cendekiawan yang menorehkan ilmu pada bidang geografi dan sejarahgeografi
Ubayd Abdullah bin 'Abd al-'Aziz al-Bahri dan Abu Hamid Muhammad al-Mazini. Ibn negeri-negeri muslim di Mediterania dan Sicilia.
~Sejarah
Ibn Khaldün (1332-1406 M.) Ia dikenal sebagai tokoh yang ahli dalam analisis sejarah murni ataupun historiografi. Karyanya yang terkenal adalah Muqaddimah, yang digunakan sebagai rujukan ilmu sejarah hingga sekarang ini.
D.Memetik nilai IsIami dalam sejarah Bani Umayyah di Andalusia
Setelah mempelajari sejarah dari Bani Umayyah II
Diharapkan untuk bisa menerapkan nilai² penting
Seperti:
1.Kedewasaan dalam berfikir dapat ditumbuhkan. Hal ini mendorong cara pandang ke depan yang lebih luas, bertindak dan bijaksana.
2.bangga pada kebudayaan Islam masa lalu.
3.Mencintai dan dan bangga pada kebudayaan islam.
4 mempelajari hasil dari peradaban dan mengambil manfaatnya.
5.Semangat mencari dan mengembangkan ilmu pengetahuan dapat ditumbuhkan.
6. Memupuk semangat dan motivasi untuk meningkatkan prestasi.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar