Minggu, 25 September 2016

Pekan Ulangan Tengah Semester Ganjil Pendidikan Agama Islam kelas 7A - 7E SMPN 1 Ngunut

Alhamdulillah....puji syukur dipanjatkan kepada Allah SWT atas selesainya kegiatan pekan UTS yang berlangsung dari hari Senin sampai Sabtu tanggal 3 - 8 Oktober 2016.Kegiatan berjalan dengan lancar dan semua siswa dapat mengikuti dengan seksama dan tidak ada yang berhalangan / sakit. UTS mata pelajaran PAI dilaksanakan di masjid dengan cara para siswa dibagi menjadi dua kelompok besar. Kelompok pertama mengerjakan test terlebih dahulu dengan 2 macam paket soal yaitu paket A dan paket B. Kelompok kedua mengerjakan tugas individu. Waktu yang disediakan 60 menit, kemudian bergantian kelompok kedua mengerjakan test dan kelompok pertama mengerjakan tugas individu. Sebelumnya para siswa diajak untuk melaksanakan sholat dhuha berjamaah dengan harapan semua kegiatan dapat berjalan dengan lancar. Suasana kegiatan UTS dapat dilihat sebagaimana dalam gambar - gambar di bawah ini :
1. UTS PAI kelas 7A. Dilaksanakan pada hari Selasa tanggal 4 Oktober 2016
Suasana UTS.










Para siswa dengan tekun mengerjakan tugas individu.




Setelah UTS selesai dilanjutkan sholat Dhuhur berjamaah dengan imam sholat bpk Mudayat.



2. UTS kelas 7B. Dilaksanakan hari Jumat tanggal 7 Oktober 2016
Sholat Dhuha sebelum mengerjakan test


Suasana UTS




Mengerjakan tugas individu

3. UTS kelas 7C. Dilaksanakan hari Senin tanggal 3 Oktober 2016



4. UTS kelas 7D. Dilaksanakan hari Senin tanggal 3 Oktober 2016


Mengerjakan tugas individu.


5. UTS kelas 7E. Dilaksanakan hari Sabtu tanggal 8 Oktober 2016



Sebagian siswa mengerjakan tugas individu.

Demikianlah, kegiatan UTS telah usai. Bagi siswa yang bisa meraih nilai di atas KKM diharapkan tidak berbangga hati dulu karena masih banyak berbagai test yang harus dilalui untuk mendapatkan nilai akademis yang baik di akhir semester ganjil. Jangan terlena sehingga lupa untuk belajar. Sedangkan bagi yang belum bisa memperoleh nilai akademis yang bagus masih ada waktu untuk memperbaiki diri dengan berusaha keras mendapatkan nilai yang lebih baik di tengah semester yang kedua sebelum ulangan akhir semester ganjil diadakan . Semoga usaha keras para siswa dibarengi dengan doa membuahkan hasil yang maksimal di akhir semester. Man Jadda wajada. Barangsiapa yang bersungguh - sungguh dia akan mendapatkan keberhasilan.

Materi Pengayaan : Dalil Perintah Wudhu dan Doa Sesudah Wudhu



Dalil Perintah Wudhu (QS Al Maidah ayat 6)

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدُُ مِّنكُم مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَايُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {6}

Artinya :
Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu, Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. (QS. 5:6)

Doa sesudah wudhu


Artinya :
”’ Aku bersaksi tiada Tuhan melainkan Allah dan tidak ada yg menyekutukan bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad SAW adalah hamba-Nya dan Utusan-Nya. Ya Allah jadikanlah aku orang yang ahli taubat dan jadikanlah aku orang yang suci dan jadikanlah aku dari golongan orang – orang yang sholeh ”’.


Materi Pengayaan : Macam-macam air. Sumber (Rasjid Sulaiman, 1976)



Materi Pengayaan
Macam-macam air. Sumber (Rasjid Sulaiman, 1976)

  1. Air suci dan menyucikan, Air yang demikian boleh diminum dan sah dipakai untuk menyucikan (pembersihan) benda yang lain, yaitu air yang jatuh dari langit atau terbit dari bumi dan masih tetap (belum berubah) keadaannya seperti: air hujan, air laut, air sumur, air es yang sudah hancur kembali, air embun yang keluar dari mata air.
Ditinjau dari sumbernya, air terbagi menjadi tujuh:
a. Air hujan
b. Air sumur
c. Air laut
d. Air sungai
e. Air salju
f. Air telaga
g. Air embun

Adapun perubahan air yang terjadi baik pada salah satu sifatnya maupun semua sifat-sifatnya (warna, rasa dan bau) tetapi air itu masih dapat di gunakan untuk bersuci adalah perubahan yang disebabkan karena:
(a). Tempatnya, seperti air yang tergenang atau mengalir di batu belerang
(b). Berubah karena lama terletak seperti air kolam
(c). Berubah karena sesuatu yang terjadi padanya seperti berubah karena ikan atau kiambang
(d). Berubah karena tanah yang suci dan berubah karena perubahan yang sukar dipelihara seperti perubahan oleh daun-daun yang jatuh dekat sumur atau mata air.

  1. Air suci tetapi tidak menyucikan, berarti zatnya suci tetapi tidak sah dipakai untuk menyucikan sesuatu. Termasuk dalam bagian ini ada tiga macam air yaitu :
(a). air yang telah berubah salah satu sifatnya dengan sebab bercampur dengan sesuatu benda yang suci selain dari pada perubahan yang terjadi diatas (pada nomor 1), seperti air kopi, air teh dan sebagainya.
(b). Air sedikit berarti kurang dari dua qullah (2 qullah= 1,25 X 1,25 X 1,25 hasta) yang sudah terpakai untuk mengangkat hadats atau menghilangkan najis, sedangkan air tidak berubah sifatnya dan tidak pula bertambah timbangannya
(c). Air pohon-pohon atau air buah-buahan, seperti air yang keluar dari tekukan pohon kayu (air nira), air kelapa dan sebagainya.

  1. Air yang bernajis (Air Mutanajis)  air yang termasuk bagian ini ada dua macam :
(a) sudah berubah salah satu sifatnya dengan najis, air ini tidak harus (tidak boleh) dipakai lagi, baik airnya sedikit ataupun banyak, hukumnya seperti najis.
(b) Air bernajis tetapi tidak berubah salah satu sifatnya, air ini kalau sedikit, berarti kurang dari dua qullah, tidak pula harus (boleh) dipakai lagi, malahan hukumnya sama dengan najis. Kalau air ini banyak berarti dua qullah atau lebih hukumnya tetap suci menyucikan.

  1. Air yang makruh dipakai, Yaitu air yang terjemur pada matahari dalam bejana emas atau perak, air ini makruh dipakai untuk badan tetapi tidak untuk pakaian, Terkecuali air yang terjemur ditanah seperti air sawah, air kolam, dan tempat-tempat yang bukan bejana yang mungkin berkarat.
  2. Air Mustakmal, yaitu air yang telah digunakan untuk bersuci walaupun tidak berubah warnanya. air ini tidak boleh digunakan untuk bersuci karena dihawatirkan terkena kotoran atau najis sehingga dapat mengganggu kesehatan.



Jumat, 16 September 2016

SEMUA BERSIH, HIDUP JADI NYAMAN (materi bab 3)



Renungkanlah
Kebersihan itu sebagian dari iman.” (H.R. Muslim). Hadits tersebut menegaskan betapa pentingnya kebersihan bagi orang yang beriman. Orang akan disebut beriman kalau ia peduli dengan kebersihan. Kebersihan merupakan salah satu kebutuhan pokok yang tidak bisa dihindari dalam kehidupan sehari-hari. Tidak akan terwujud kenyamanan tanpa adanya kebersihan. Kebersihan di sini meliputi diri sendiri, pakaian, lingkungan dan yang lainnya. Islam menaruh perhatian sangat tinggi pada masalah kebersihan atau kesucian, baik kebersihan dari najis maupun kebersihan dari hadas.
Pada bagian ini kalian akan mempelajari tentang ketentuan-ketentuan dari kebersihan itu. Sebelum belajar tentang thaharah, coba amati perilaku hidup bersih yang kalian alami sehari-hari. Kemudian presentasikan hasil pengamatan kalian di depan kelasmu!
 Ingin tahu tentang thaharah ?
Tahukah kalian apa itu thaharah ? Apakah kalian sudah terbiasa melakukan thaharah ? Thaharah  artinya bersuci dari najis dan hadas. Najis adalah kotoran yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah SWT. sedangkan hadats adalah keadaan tidak suci pada diri seorang muslim yang menyebabkan ia tidak boleh shalat , tawaf, danlain sebagainya. Apa saja yang harus dibersihkan?. Semua harus dibersihkan, termasuk badan,  pakaian, tempat dan lingkungan yang menjadi tempat segala aktivitas kita. Lebih-lebih tempat yang kita gunakan untuk melaksanakan ibadah shalat . Lokasi ibadah ini harus suci dari najis dan bersih dari segala kotoran pasti akan menjadi lebih sempurna dan bermakna.
Thaharah meliputi 2 hal  yaitu: thaharah dari najis dan thaharah dari hadats. Thaharah dari najis maksudnya adalah membersihkan sesuatu dari najis. Ada tiga macam najis, yaitu najis mukhaffafah, najis Mutawasithah, dan najis mughaladhah.
Najis mukhaffafah adalah najis yang ringan, seperti air seni bayi laki-laki yang belum berumur dua tahun dan belum makan apapun kecuali air susu ibu. Cara menyucikannya sangat mudah, cukup dengan memercikkan atau mengusapkan air yang suci pada permukaan yang terkena najis.
Najis mutawasithah adalah najis pertengahan. Contoh najis jenis ini adalah darah, nanah, air seni, tinja, bangkai binatang, dan sebagainya. Najis jenis ini ada dua macam, yaitu najis hukmiyyah dan najis ‘ainiyyah. Najis hukmiyyah diyakini adanya tetapi tidak nyata wujudnya (zat nya), bau dan rasanya. Cara menyucikannya adalah cukup dengan mengalirkan air pada benda yang terkena najis. Sedangkan najis ‘ainiyyah adalah najis yang tampak wujudnya (zat nya) dan bisa diketahui melalui bau maupun rasanya. Cara menyucikannya adalah dengan menghilangkan zat, rasa, warna, dan baunya dengan menggunakan air yang suci. 
Najis mugaladhah adalah najis yang berat. Najis ini bersumber dari anjing dan babi. Cara menyucikannya melalui beberapa tahap, yaitu dengan membasuh sebanyak tujuh kali. Satu kali diantaranya menggunakan air yang dicampur dengan tanah.  Nah, kalian sudah mengetahui cara bersuci dari najis. Selanjutnya, bagaimana cara bersuci dari hadats ? Hadats ada dua macam, yaitu hadats kecil dan hadats besar. Kita terkena hadats kecil apabila mengalami/melakukan salah satu dari 4 hal, yaitu:
Keluar sesuatu dari qubul (kemaluan) dan dubur, hilang akal (contoh tidur), bersentuhan kulit antara laki-laki dan perempuan yang bukan mukhrim, dan menyentuh qubul (kemaluan) dan dubur dengan telapak tangan.
Cara menyucikan hadats kecil dengan berwudhu. Apabila tidak ada air atau karena sesuatu hal, maka bisa dengan tayammum. Bagaimana dengan hadats besar? Kita terkena hadats besar apabila mengalami / melakukan salah satu dari enam perkara, yaitu: Berhubungan suami istri (setubuh), keluar mani, haid (menstruasi), melahirkan, nifas, dan meninggal dunia.
Cara menyucikannya adalah dengan mandi wajib, yaitu membasahi seluruh tubuh dari ujung rambut sampai ujung kaki. Apabila tidak ada air atau karena sesuatu hal, maka bisa dengan tayammum. Masalah hadats besar bagi perempuan menjadi sangat penting dan menarik untuk dipelajari. Perempuan mengalami peristiwa khusus yang tidak dialami oleh seorang laki-laki. Seorang perempuan mengalami peristiwa haid, nifas, dan terkadang istiihadhah. Semakin penasaran, bukan? Jawabannya dapat kalian temukan pada penjelasan berikut ini. Darah yang keluar dari rahim perempuan ada beberapa macam. Ada yang dinamakan haid, nifas, dan istiihadhah.
Pertama darah haid, yaitu darah yang keluar pada perempuan saat kondisi sehat. Adapun ciri-ciri secara umum adalah kental, hangat, baunya kurang sedap, hitam, merah tua, kemudian berangsur-angsur menjadi semakin bening. Kalau kamu sudah mengalami haid, maka bersyukurlah. Itu artinya organ-organ kewanitaanmu sudah berfungsi secara normal. Kapan perempuan mengalami haid ? Sebagian perempuan ada yang sudah mengalami haid saat mulai berumur 9 tahun. Namun, rata-rata mereka  mengalaminya pada usia belasan tahun. Berapa lama masanya haid ? Masa haid minimal adalah sehari semalam, biasanya 6 atau 7 hari, dan paling  lama adalah 15 hari. Kalau setelah 15 hari darah masih terus keluar, maka darah merupakan darah  istiihadhah (penyakit). Apabila kalian ada yang mengalami  kondisi ini, segeralah berkonsultasi dengan dokter. Perlu diingat bahwa perempuan yang sedang haid tidak boleh melaksanakan shalat , puasa, membaca dan menyentuh / memegang al-Qur’an, thawaf, berdiam diri di masjid, berhubungan suami istri, dan cerai dari suami.
Kedua darah nifas, yaitu darah yang keluar sesudah melahirkan, setelah kosongnya rahim dari kehamilan, meskipun hanya segumpal darah. Sedikit atau banyaknya darah nifas juga bervariasi. Ada yang hanya satu tetes, keluar sehari, atau dua hari. Rata-rata perempuan mengeluarkan darah nifas selama 40-an hari, dan paling lama 60 hari. Adapun cara mandi wajib untuk perempuan yang nifas sama sebagaimana mandinya haid. Ketiga darah istiihadhah, yaitu darah yang keluar tidak pada hari-hari haid dannifas karena suatu penyakit. Darah istiihadhah ada empat macam yaitu:
1. Keluar kurang dari masa haid
2. Keluar lebih dari masa haid
3. Keluar sebelum usia haid  atau setelah masa menopause;
4. Keluar lebih lama dari maksimal masa nifas.
Seorang perempuan yang mengeluarkan darah stiihadhah tetap harus melaksanakan kewajiban shalat dan puasa. Apabila hendak shalat maka bersihkan darah itu, pakailah pembalut, kemudian ambillah air wudhu.
Bagaimana cara Thaharah
Tata cara thaharah  dari najis sudah dijelaskan di awal bab ini, sedangkan tata cara thaharah  dari hadats meliputi: mandi wajib, wudhu dan, tayammum. Adapun sarana yang dapat digunakan untuk thaharah, yakni: air, debu, dan batu.  Pada umumnya, orang bersuci menggunakan air. Adapun air yang bisa dipakai untuk bersuci adalah air yang suci sekaligus menyucikan. Air jenis ini merupakan yang bersumber dari alam, baik yang keluar dari bumi maupun yang turun dari langit, seperti air sumur, air sungai, air hujan, air laut, air danau, air embun, air salju, dan sebagainya.
Di bawah ini akan dijelaskan secara rinci tata cara thaharah dari hadats.
 Mandi Wajib
Mandi wajib adalah mandi untuk menghilangkan hadats besar. Sering disebut juga mandi janabat / junub. Adapun cara mandi wajib adalah sebagai berikut :
a. Niat mandi untuk menghilangkan hadats besar.
b. Menghilangkan najis apabila terdapat di badannya seperti bekas tetesan darah.
c. Membasahi seluruh tubuh mulai dari ujung rambut sampai ujung kaki.
Pada saat mandi wajib, kita juga disunahkan untuk mambaca basmalah, mencuci kedua tangan sebelum dimasukkan ke dalam bejana, ber-wudhu terlebih dahulu, mendahulukan yang kanan dari yang kiri, menggosok tubuh, dan sebagainya.
Wudhu
Wudhu  adalah cara bersuci untuk menghilangkan hadats kecil .   
Adapun tatacara wudhu  adalah sebagai berikut.
a.    Niat dalam hati.
b.   Disunahkan mencuci kedua telapak tangan, berkumur-kumur dan membersihkan lubang hidung.
c.    Membasuh muka.
d.    Membasuh kedua tangan sampai siku.
e.    Mengusap kepala.
f.      Disunahkan membasuh telinga.
g.    Membasuh kaki sampai mata kaki.
h.    Tertib (dilakukan secara berurutan).
i.      Berdoa setelah wudhu.
Tayammum
Apakah tayammum itu? Tayammum adalah pengganti wudhu atau mandi wajib. Hal ini dilakukan sebagai rukhshah (keringanan) untuk orang yang tidak dapat memakai air karena beberapa halangan (udzur). Untuk lebih mudah memahaminya bacalah ilustrasi berikut ini.
Suatu ketika, kita sedang memiliki hadats kecil atau besar. Sementara kita harus segera shalat. Namun, pada saat itu tidak tersedia air atau tidak bisa menggunakan air karena sesuatu hal. Nah, solusinya adalah tayammum dengan menggunakan debu yang suci. Tidak sulit, bukan?
Jadi, tayammum dilakukan dengan menggunakan sarana debu yang suci. Debu digunakan sebagai pengganti air. Apabila kita berada di dalam pesawat atau kendaraan, debu yang digunakan untuk tayammum cukup mengusap debu yang ada di dinding pesawat atau kendaraan. Cara ini boleh dilakukan jika :
-       Tidak ada air dan telah berusaha mencarinya.
-       Berhalangan menggunakan air, misalnya karena sakit.
-       Telah masuk waktu shalat .
Ber-tayammum itu mudah, caranya adalah sebagai berikut.
a.    Niat (untuk dibolehkan mengerjakan shalat
b.    Mengusap muka dengan tanah (debu yang suci)
c.    Mengusap tangan kanan hingga siku-siku dengan debu
d.    Mengusap tangan kiri hingga siku-siku dengan debu
Hikmah Thaharah
Betapa pentingnya bersuci ( thaharah ) dalam kehidupan kita, baik dari najis maupun dari hadats. Bersuci memiliki keutamaan dan manfaat yang luar biasa. Keutamaan – keutamaan itu, antara lain :
1. Orang yang hidup bersih akan terhindar dari segala macam penyakit karena kebanyakan sumber penyakit berasal dari kuman dan kotoran.
2. Rasulullah saw. bersabda bahwa orang yang selalu menjaga wudhu  akan bersinar wajahnya kelak saat dibangkitkan dari kubur.
3. Dapat dijadikan sarana untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT.
4. Rasulullah SAW menegaskan bahwa kebersihan itu sebagian dari iman dan ada ungkapan bijak pula yang mengatakan ”Kebersihan Pangkal Kesehatan”.
5. Kebersihan akan membuat kita menjalani hidup dengan lebih nyaman.
Bacalah cerita berikut !
Anda memasukiPenjual Bunga Cempaka
Seorang nenek penjual bunga cempaka setiap hari berjalan jauh ke pasar di kota untuk berjualan. Selepas berjualan, dia singgah dulu ke masjid
untuk sholat  dhuhur. Selepas berdoa, nenek itu membersihkan sampah dedaunan yang berserakan di halaman masjid. Ini dilakukannya setiap hari di bawah terik matahari. Setelah semua daun dibersihkan barulah dia pulang ke desanya. Pengurus masjid kasihan melihat kebiasaan nenek itu. Suatu hari, pengurus masjid memutuskan untuk membersihkan daun yang berserakan di halaman masjid sebelum nenek itu datang. Mereka pikir usaha itu akan membantu si nenek agar tidak perlu bersusah payah membersihkan halaman masjid itu.nRupanya, niat baik itu malah membuat nenek tersebut sedih dan akhirnya menangis.
Dia bermohon supaya dia terus diberi kesempatan membersihkan halaman masjid seperti biasa. Akhirnya, pihak masjid terpaksa membiarkan situasi berjalan seperti biasa supaya nenek itu tidak lagi mengiba. Suatu ketika, seorang kyai bertanya mengapa si nenek melakukan hal tersebut ?.  “Saya ini perempuan bodoh, Kyai. Saya tahu, amal-amal saya yang kecil ini mungkin juga tidak benar. Saya tidak mungkin selamat pada hari kiamat tanpa syafaat Rasulullah SAW. Setiap kali mengambil selembar daun, saya ucapkan satu shalawat kepada Rasulullah SAW. Kelak jika saya mati, saya ingin Rasulullah SAW menjemput saya. Biarlah semua dedaunan ini bersaksi bahwa saya telah membacakan shalawat kepadanya.”
“Sesungguhnya Allah dan malaikat bershalawat kepada nabi. Wahai orang – orang yang beriman bershalawat salamlah kepadanya. (Q.S. al-Ahzab 33 : 56)
Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang pun yang memberi salam kepadaku kecuali Allah akan menyampaikan kepada ruhku sehingga aku bisa menjawab salam itu.” (H.R. Abu Dawud).
Mudah-mudahan kita dapat sama-sama menghayati keikhlasan sifat nenek yang mulia itu. Amin!
Rangkuman
1. Thaharah artinya bersuci, baik dari najis maupun dari hadats.
2. Darah yang keluar dari rahim perempuan yang menyebabkan hadas besar adalah haid, wiladah (melahirkan), dan nifas.
3. Tayammum adalah mengusap kedua tangan dengan debu yang suci. Tayammum adalah pengganti wu«u dan mandi wajib dengan syarat-syarat tertentu.
4. Rukun Tayammum: niat, mengusap muka dengan tanah, mengusap kedua tangan
sampai siku-siku dengan tanah, tertib.
5. Mandi wajib (junµb/janabat) adalah mengalirkan air yang suci ke seluruh badan disertai dengan niat untuk menghilangkan hadats besar.
6. Rukun mandi wajib adalah niat dan mengalirkan air ke seluruh badan sampai rata.
7. Istinjak adalah bersuci sesudah buang air besar atau buang air kecil. Istinjak  bisa dilakukan dengan air atau batu.
8. Kita harus senantiasa menjaga kebersihan dan kesucian di mana dan kapan pun, baik suci dari najis, maupun suci dari hadats.
Aktivitas Siswa
1. Mencari contoh najis mukhaffafah dalam kehidupan sehari-hari dan cara  membersihkannya!
2. Mencari contoh najis mutawasithah dalam kehidupan sehari-hari dan cara  membersihkannya!
3. Mencari contoh najis mugaladhah dalam kehidupan sehari-hari dan cara  membersihkannya!